1914 साली जगमोहन वर्मा यांनी लिहिलेल्या ग्रंथाचा अनुवाद

प्रकरण पहिले : युआन श्र्वांग बालपण

प्रसिद्ध चीनी प्रवासी युआन श्र्वांगचा जन्म इसवी सन 602 मध्ये चीनच्या कौशी प्रांतातील चिनलू नावाच्या गावात झाला. तो चिनी राजघराण्याशी संबंधित होता आणि तो चीनच्या तायकिंग प्रदेशाचा प्रसिद्ध शासक ‘ वांग कांग ‘ याच्या वंशातील होता. युआन श्र्वांगच्या आजोबांचे नाव ‘काँग’ होते. ते बिन देशातील प्रसिद्ध विद्वानांपैकी एक होते, त्यांची विद्वत्ता पाहून ‘त्सी’ वंशाच्या महाराजांनी त्यांची ‘पेकिंग’ विद्यापीठाच्या प्रमुखपदी नियुक्ती केली आणि त्यांच्या देखभालीसाठी ‘बन्नान’ ही इस्टेट दिली. त्यांचे वडील ‘दुई’ हे मोठे विद्वान असले तरी इतके साधे आणि सात्विक होते की त्यांना कोणत्याही शाही प्रतिष्ठा किंवा पदाची अपेक्षा नव्हती आणि ते नेहमी शहरापासून दूर राहून धार्मिक ग्रंथांच्या अभ्यासात मग्न असत. ते त्यागी होते आणि आयुष्यभर त्यांनी स्वतःला सांसारिक संघर्षांपासून दूर ठेवले.

त्यांना राज्याच्या वेगवेगळ्या भागात नोकऱ्या करण्याची संधी मिळाली परंतु सरकारी कामाचा भार उचलण्यासाठी माझी तब्येत योग्य नाही, असे सांगून त्यांनी ते नाकारले.

दुईला चार मुलगे होते, त्यापैकी सर्वात धाकटा युआन श्र्वांग होता. युआन श्र्वांग हा लहानपणापासूनच खूप गंभीर आणि शांत स्वभावाचा होता. तो नेहमी वाचन आणि लेखनात व्यस्त असायचा आणि त्याला एकांताची आवड होती. तो कधीही खेळला नाही किंवा कामाशिवाय घराबाहेर पडला नाही. तो कधीही त्याच्या जोडीदार मुलांसोबत खेळत नसे. चिनलू गाव एक छोटे शहर होते. जत्रा आणि तमाशा साठी तेथे रोज रस्त्यावर गर्दी असायची. अनेक मिरवणुका निघत, वाद्ये वाजवली जात. खेड्यातील पोरांचे कळप त्यांच्या मागे धावायचे, पण युआन श्र्वांग त्यांना पाहण्यासाठी घराबाहेर पडला नाही. तो सतत चीन देशाच्या नीतिशास्त्राच्या ग्रंथांचा अभ्यास करण्यात गुंतला होता. तो आचरण विषयक-पुस्तकांचा मोठा चाहता होता आणि नैतिकतेवर त्याचा नितांत विश्वास होता .त्याने ते आचरण अत्यंत काळजीपूर्वक पाळले. तो इतका विनम्र आणि नम्र होता की तो नीतिनियमांनुसार सर्वांशी वागला. एकदा त्याचे वडील बसून ‘दियाव’ नावाचे पुस्तक वाचत होते. त्यावेळी युआन श्र्वांग अवघा आठ वर्षांचा होता. पुस्तक अतिशय मनोरंजक आणि देशभक्तीशी संबंधित होते. वाचत असताना, तो कथेच्या त्या भागापर्यंत पोहोचला जिथे चांगचू आपल्या वडिलांची आज्ञा मिळताच विनम्रतेने उभा राहिला होता . सुएनच्यांगने आपल्या वडिलांचे हे शब्द ऐकताच, त्याने आपले कपडे सावरले, हात जोडून आपल्या वडिलांकडे गेला आणि नम्रपणे त्यांना नमस्कार केला. युआन श्र्वांग चे हे हावभाव पाहून वडील आश्चर्यचकित झाले आणि त्यांनी त्याला प्रेमाने विचारले की हे काय आहे? युआन श्र्वांग उत्तर दिले की वडिलांचे म्हणणे ऐकून ‘चांगचू’ जागेवरून उठला तेव्हा वडिलांकडून तेच ऐकून युआन श्र्वांग कसा बसून राहिल. मुलाचे हे बोलणे ऐकून वडिलांना खूप आनंद झाला. ही अद्भुत बातमी त्याने आपल्या सर्व कुटुंबियांना सांगितली आणि ती ऐकून सर्वजण त्याची स्तुती करू लागले आणि म्हणू लागले की हा मुलगा खूप हुशार आहे आणि एक दिवस तो मोठा माणूस होईल.

युआन श्र्वांग चा मोठा भाऊ घरीच राहत होता. त्याचे लग्न झाले होते. दुसरा भाऊ ज्याचे नाव ‘चांगची’ होते तो बौद्ध भिक्षू बनला होता. तो लोयांग शहरातील ‘चिंग-तू’ नावाच्या ठिकाणी राहायचा आणि बौद्ध धर्मग्रंथांचा अभ्यास करायचा. तिसरा भाऊ युआन श्र्वांग पेक्षा थोडा मोठा होता आणि घरी राहत होता. एकदा चांगची त्याच्या आईवडिलांना घरी भेटायला आला आणि युआन श्र्वांग ची अभ्यासाची आवड पाहून तो त्याला त्याच्यासोबत अभ्यास करण्यासाठी लोयांग शहरात घेऊन गेला. युआन श्र्वांग आपल्या भावासोबत तिथे गेला आणि त्याने बौद्ध धर्माचा अभ्यास सुरू केला.

दरम्यान, बादशहाकडून लोयांग शहराच्या अध्यक्षांना आदेश आला की, लोयांग शहरात सर्वात सक्षम चौदा भिक्षूंची निवड करण्यात यावी. त्यांच्या देखभालीचा खर्च सरकारी तिजोरीतून देण्यात यावा. तेथे या कामासाठी एक समिती स्थापन करण्यात आली आणि चिन-शेन्कोको हे तिचे नेते होते. लोयांगच्या सर्व भिक्षूंची चाचणी घेण्यात यावी आणि या परीक्षेत उत्तीर्ण झालेल्यांपैकी जे भिक्षू सर्वोत्कृष्ट असतील त्यांची निवड करावी, असा निर्णय समितीने घेतला. चाचणी परीक्षेसाठी एक तारीख निश्चित करण्यात आली आणि ज्यांना परीक्षेत भाग घ्यायचा असेल त्यांनी ठरलेल्या तारखेला विशिष्ट ठिकाणी उपस्थित राहावे, असे भिक्षूंना सांगण्यात आले. अध्यक्ष चिन-शेंकोको यांनी स्वतः भिक्षूंच्या पात्रता तपासण्याचे काम हाती घेतले. ठरलेल्या तारखेला हजारो भिक्षू परीक्षेच्या ठिकाणी जमले. ज्येष्ठ आणि विद्वान श्रमणेर परीक्षा देण्यासाठी आले होते. परीक्षा गृहाच्या प्रवेशद्वारावर भिक्षूंची गर्दी होती. तरीही युआन श्र्वांग या मुलाची हिम्मत बघा! वयाच्या बारा-तेराव्या वर्षी तो परीक्षागृहाच्या प्रवेशद्वारापाशी उभा राहिला. द्वार रक्षकाने त्याला आत जाण्यापासून रोखले, परंतु मुलगा सुएनचांग निराश झाला नाही आणि परत आला नाही. तो तिथेच दारात उभा राहिला. थोड्या वेळाने, उमेदवारांची परीक्षा घेण्याच्या उद्देशाने स्वतः चिंन शेंकोको परीक्षा गृहामध्ये आले.

तिथे एका अल्पवयीन मुलाला उभ्या असलेला पाहून त्त्यांना अत्यंत आश्चर्य वाटले आणि विचारले, ” मुला, तू कोण आहेस?” कुठे आलास? युआन श्र्वांगने आपले नाव सांगितले आणि आणखी काही बोलणार इतक्यात तेव्हा अध्यक्ष हसले आणि विचारले, “मी निवडून यावे असे तुम्हाला वाटते का?” युआन श्र्वांग म्हणाला की ही त्याची इच्छा होती, परंतु येथे, अल्पवयीन म्हणून, कोणीही परीक्षा गृहा मध्ये प्रवेश करू शकत नाही, निवडीचा प्रश्न बाजूलाच राहिला. त्यांनी विचारले, आधी मला सांग तू भिक्षू म्हणून काय करणार? युआन श्र्वांग ने उत्तर दिले की माझी एकच मनापासून इच्छा आहे की कषाय वस्त्र धारण करुन मी तथागतांची शिकवण म्हणजेच ज्ञान आणि बुद्धी सर्वत्र पसरवेल. बालकाचे हे आशादायक शब्द ऐकून चिन शेन्कोला खूप आनंद झाला आणि त्याने त्याला आपल्या बरोबर समितीमध्ये नेले आणि सांगितले की पाठांतर केलेली गोष्ट सांगणे हे सोपे काम आहे, परंतु क्वचितच पुरुषांमध्ये आत्मसंयम आणि धैर्य असते. जर तुम्ही या तरुणाची निवड कराल, तर मला आशा आहे की तो एक दिवस शाक्य-सिंहांच्या धर्मातील एक प्रमुख रत्न होईल. पण मला एका गोष्टीचे वाईट वाटते की या उगवत्या मेघातून जेव्हा अमृताची धारा बरसेल, तेव्हा.मात्र मी असणार नाही. फक्त तुम्ही लोक असाल. माझी एवढीच विनंती आहे की तुम्ही लोक या होतकरू मुलाचे उदयोन्मुख धैर्य आणि भविष्यातील क्षमता दडपून टाकू नका. ते चांगले नाही. सभापतींनी ही बाब सभागृहापर्यंत पोहोचवावी.

सर्व सदस्यांनी सहमती दर्शवली आणि युआन श्र्वांग चे नाव कोणतीही परीक्षा न घेता निवडलेल्या भिक्षूंच्या यादीत लिहिले गेले. निवडी नंतर युआन श्र्वांगला त्याच्या देखभालीचा खर्च तिजोरीतून मिळू लागला आणि त्याने लोयांग येथे आपला भाऊ चांगची याच्याकडे राहून धर्मग्रंथांचा अभ्यास सुरू केला.

किंग नावाचा एक प्रसिद्ध विद्वान भिक्षू चिंगतू संघात राहत होता. युआन श्र्वांगने त्यांच्याकडून निर्वाण सूत्र आणि अनेक महायान ग्रंथांचा अभ्यास सुरू ठेवला. त्यांच्या अभ्यासाच्या काळात तो अभ्यासात इतके मग्न होता की त्याला त्यांच्या खाण्यापिण्याची चिंता नव्हती. तो रात्रंदिवस पुस्तक घेऊन वाचत असे. त्यांची प्रतिभा आणि आकलनशक्ती अशी होती की त्यांनी एकदा वाचलेले कोणतेही पुस्तक तो विसरत नसे. तो फक्त काही दिवस शिकला होता आणि फक्त तेरा किंवा चौदा वर्षांचा होता जेव्हा संघातील अनेक भिक्षूंनी त्याला एक सूत्र समजावून सांगण्याची विनंती केली. बालक युआन श्र्वांग त्याच्या बोलण्याकडे दुर्लक्ष करू शकला नाही आणि व्यासपीठावर बसला. त्याने खाली बसून त्या सूत्राचे इतके सुंदर स्पष्टीकरण दिले आणि सूक्ष्म भावना प्रकट केल्या की ते ऐकून श्रोते थक्क झाले आणि सर्वजण त्याला भिक्षू भिक्षू बोलू लागले. संपूर्ण लोयांग प्रदेशातील प्रत्येक घरात त्याचे कौतुक होऊ लागले आणि त्या होनहार मुलाला पाहण्यासाठी दूरदूरचे लोक येऊ लागले.

प्रकरण दुसरे :बंडखोरी

दरम्यान, चीनमध्ये प्रचंड बंडखोरी झाली. सुई राजवंशाचा अधिकार लोप पावत राहिला. सगळीकडे गोंधळ माजला आणि हत्या सुरू झाली. ‘हो’ आणि ‘लो’ नद्यांच्या दरम्यानच्या परिसरात दरोडेखोर आणि डाकूंनी आपले तळ ठोकले. ते ठिकठिकाणी लुटालूट करायचे आणि लोकांची घरे जाळायचे. त्यांच्या अत्याचारामुळे संपूर्ण राज्य हवालदिल झाले. रात्रंदिवस दरोडे पडले, वसाहतींना मारले गेले, त्यांची संपत्ती लुटली गेली आणि त्यांची गावे जळून खाक झाली. देश उद्ध्वस्त झाला. जणू काही राज्यकर्ताच नव्हता. तिथले अनेक राज्यकर्ते आणि सरकारी अधिकारी मारले गेले आणि जे वाचले त्यांनी जीव वाचवण्यासाठी इकडे-तिकडे धाव घेऊन लपून बसले. अन्यायी लोकांनी संघाराम आणि विहारांवरही हल्ले करायला सुरुवात केली आणि अहिंसक भिक्षूंवरही हल्ले करायला मागेपुढे पाहिले नाही. त्यांनी अनेक भिक्षूंचे रक्त सांडले, संघराम लुटले आणि त्यांची राख झाली. मृतदेह जमिनीवर पडलेले होते, सडलेले होते आणि कोणी ही त्यांची काळजी केली नाही. त्यांच्या उपद्व्यापांना कंटाळलेले भिक्षू इकडे-तिकडे धावू लागले आणि जिथे जमेल तिथे जीव वाचवण्यासाठी धावले.त्याच वेळी, तांग राजवंशातील एक शूर पुरुष, काऊतांग चे भाग्य उजळले. त्याचा मुलगा कुमारतांग याने पुरू-पोंकी यांच्या मदतीने ‘चांगआन’ येथे आपला अधिकार प्रस्थापित केला आणि तेथे सुव्यवस्था प्रस्थापित केली. पण त्या वेळी त्यांचा इतर प्रांतांवर अधिकार नसल्यामुळे तेथे धांदल होती. जेव्हा लोयांग प्रदेशात लुटीचा बाजार अधिकच तापला, शिक्षण व्यवस्था बिघडली आणि प्रत्येकाला आपल्या जीवाची भीती वाटू लागली, तेव्हा बालक युआन श्र्वांग आपल्या भावाला चांगचीला म्हणाला की भाऊ, इथे क्षणभर थांबणेही योग्य नाही. जीव वाचण्याची आशाच नसताना शिकायचे आणि शिकवायचे कुठे? आता चांगआनकडे जाऊया. कुमारतांगने तिथे आपला अधिकार प्रस्थापित केल्याचं मी ऐकलंय आणि त्याने बेलगाम चिंचांग लोकांना हाकलून लावले आहे. लोक त्याच्या राजवटीवर खूप आनंदी आहेत, तो आपल्या प्रजेशी मित्राप्रमाणे वागतो. चांगआन सोडून इतरत्र कुठेही जाणे लोकांना फायद्याचे नाही. चांगचीलाही बालक युआन श्र्वांगचा सल्ला आवडला आणि दोन्ही भाऊ लोयंगमधून पळून गेले आणि कसेबसे चांगआन गाठले.

जरी चांगआनमध्ये शांतता प्रस्थापित झाली होती आणि बाहेरील चोर आणि डाकूंची भीती नव्हती, तरी तांग घराण्याच्या राजवटीचे ते पहिले वर्ष होते आणि तेथे शिक्षणाची योग्य व्यवस्था नव्हती. चांगआनमध्ये चार मठ होते आणि पूर्वीच्या राजवटींच्या काळात, विद्वान भिक्षूंना दूरच्या ठिकाणाहून बोलावले जात असे आणि तिथेच राहायचे.
खुद्द सुई सम्राट यांगती याच्या कारकिर्दीत भिक्षूंच्या देखभालीसाठी अतिशय उत्तम व्यवस्था होती. तेथे किंगटू आणि सायबिन सारखे खूप विद्वान भिक्षू राहत होते, ज्यांच्याकडून दूरदूरचे भिक्षु चांगआन येथे शिक्षण घेण्यासाठी येत होते. पण सुई घराण्याची सत्ता संपुष्टात आल्यावर जेव्हा दंगली उसळल्या तेव्हा लोकांना आपला जीव वाचवणे कठीण झाले. प्रत्येक जण पश्चिमेकडील देशांमध्ये पळू लागला. तेथे कोणतेही भिक्षू शिल्लक नव्हते किंवा कोणतीही शिक्षण व्यवस्था शिल्लक नव्हती. हे सात लोक कांचोचो आणि तथागतांची शिकवण विसरून तलवारीला धार लावण्यात व्यस्त होता. कोणाला धर्माची चिंता नव्हती, धार्मिक कथा आणि धार्मिक शब्द कुठेही ऐकायला मिळत नव्हते. बिचाऱ्या युआन श्र्वांग ज्याचा उदेश जगाच्या अभ्यासाचा होता, त्याला चांगआनमध्येही शांतता मिळाली नाही. तो शांत बसून भाकरी खाण्यासाठी जन्माला आलेला नाही किंवा शत्रूंचा स्वीकार करून देशाच्या हितासाठी लढण्यासाठी जन्माला आलेला नाही. त्यांचा जन्म अभ्यास करण्यासाठी, देशभर प्रवास करण्यासाठी आणि परदेशातील धार्मिक ग्रंथ शोधण्यासाठी आणि त्याच्या देशातील साहित्य समृद्ध करण्यासाठी आणि धर्म सुधारण्यासाठी त्यांचे भाषांतर करण्यासाठी झाला होता. शांतपणे पोट भरणारा आणि दिवस काढणारा तो नव्हता. त्याला वाईट वाटले आणि तो आपल्या भावाला म्हणाला भाऊ, एवढ्या दूरवर येऊनही आमच्या कामात प्रगती होताना दिसत नाही. किती दिवस, इथेच रिकामे बसून दिवस घालवावेत. याठिकाणी वाचन किंवा लेखनाची कोणतीही व्यवस्था नाही आणि लवकरच काही व्यवस्था होण्याची शक्यताही नाही. कुठेही धर्माची चर्चा नाही आणि कुठेही भिक्षू संघ नाही. जिकडे पाहावे तिकडे ‘युद्धस्वविगतज्वरः’ असा आवाज ऐकू येतो. चला ‘शुह’ प्रदेशात जाऊया. अभ्यास आणि शिकवण्याच्या काही नवीन पद्धती तिकडे मिळू शकतील.

त्यामुळे दोन्ही भाऊ चांग आनहून शुह प्रदेशच्या दिशेने निघाले. जेव्हा ते ‘चेबु’ ओलांडून हंचुयेनला पोहोचले, तेव्हा त्यांना दोन उच्च विद्वान भिक्षू भेटले, ज्यांची नावे ‘कांग’ आणि ‘क्विंग’ होती. युआन श्वाग त्याच्यासोबत लोयांगमध्ये राहिले होते. इतक्या दिवसांनी युआन श्र्वांगला पाहिल्यावर त्यांच्या डोळ्यातून प्रेमाश्रू आले. तिथे दोन्ही भाऊ त्या दोन श्रमणांसोबत राहून काही अभ्यास करु लागले. त्यानंतर चौघेही तिथून शिंगलू नावाच्या गावात गेले. तिथे गेल्यावर त्यांनी त्या शहराला धार्मिक चर्चेचे केंद्र बनवले आणि तिथे एक ‘साईचींग’ पाहायला मिळाले. तेथे त्यांनी महायानाचे संपरिग्रह आणि अभिधर्म समजावून सांगण्यास सुरुवात केली. तेथे दोन्ही भावांनी दोन-तीन वर्षे भिक्षूंच्या गटात राहून अथक परिश्रमाने अनेक शास्त्रांचा अभ्यास केला.

एकीकडे देशात प्रचंड पूर आला होता तर दुसरीकडे देशात पावसाअभावी भीषण दुष्काळ पडला होता. त्या वर्षी संपूर्ण चीनमध्ये पावसाची कमतरता होती आणि कुठेही धान्य पिकले नाही.पाऊस फक्त शुह-देशात पडला आणि तिथे अन्नधान्य निर्माण झाले. शांततेचे साम्राज्य होते. चारही बाजूंनी लोक शुह प्रदेशा कडे धावू लागले आणि ज्यांना केवळ दानशूरांचा आधार होता, ते भिक्षू चारही बाजूंनी आले आणि हजारोंच्या संख्येने तेथे विखुरले. या सर्वांच्या सहवासात रोज धार्मिक चर्चा होऊ लागल्या आणि प्रचार मंडपात शास्त्रार्थ ही होऊ लागला. एकदा सर्वांनी युआन श्र्वांगला शास्त्रार्थ करण्याची विनंती केली. सर्व भिक्षू उपदेश सभागृहात जमले आणि त्यांनी काही गूढ धार्मिक विषयावर अभ्यास सुरू केला. युआन श्र्वांगने इतके चोख उत्तर दिले की सगळेच थक्क झाले. या वादात. युआन श्र्वांगचा विजय असा झाला की त्याच्या विद्वत्तेची बातमी सर्व ‘शु’, ‘बु’, ‘लिंग’ आणि ‘चू’ प्रदेशात घरोघर पसरली. त्यांना पाहण्यासाठी लोक लांबून धावत आले.

• सतीश सोनवणे / कामरगांव,7709 683 323